云冈石窟

云冈石窟

云冈石窟游记攻略,记录云冈石窟旅途中的故事,分享行程中的小攻略
楼主发表于 08-10-14 17:12
我的大同游记---云冈石窟

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  看到云冈石窟,我想起了姥爷的一段回忆,那是1958年,姥爷从部队转业到呼和浩特铁路局,当时呼和浩特铁路局还没有成立,呼和浩特的铁路受大同铁路局管辖,我姥爷因此,就到了大同,因为这个,我姥爷有幸来到了云冈,当然了,他不会有什么感叹的,在他的印象里,这只是些佛教石刻和一个个"黑窟窿".我则不同于我的姥爷了,我要用我的眼睛,去重新审视云冈.(当然我也明白,云冈还是云冈)
 
    来云冈前,我就在历史书上知道云冈的大佛,所以,一到这里,我就开始寻觅它,进入其中,我才发现,哎呀原来云冈这么大,这么壮观呀!历史书上的简简单单几笔,一两个图片,怎能完全体现它的美呀!此时,我理解了那句名句,"要读万卷书,然后还要行万里路".
云冈的大佛,位于云冈的中部,编号20,窟前立壁在辽代前坍塌,造像就露了出来,这座释迦牟尼像,高有13米多,因为胸前的石质坚硬,所以直到现在还保存完好.
    如果细看的话,不难发现,虽然历经千年,造像的细部仍然很清楚,甚至后面的火焰纹和坐佛,以及飞天,还是显得那么华美.
    当然了,光看到20号窟,我就发现自己的无知了,看看云冈,它蕴涵着的佛学知识,我知道多少?还有它的雕刻艺术,北魏的建筑,同时这里还涉及到了地质和人种等方面的知识,对于我这个学历史的专科生来说,我还是个文盲级别.
    虽说如此,但不是有那么句话吗,内行看门道,外行看热闹吗,那我这个外行,也就看看热闹吧!
    顺着山势向西,就是云冈的西部洞窟了.
 
    来到西部洞窟,我突然发现,这里的洞窟,与前面的有很大的不同,首先是小,其次在造像的形态上也有所不同,前面的造像都是圆脸,而在这里的,则是"瘦骨青葙"了.看了看介绍,又想想课本,我明白了.原来这些造像的开凿时间,实在孝文帝迁都洛阳以后开凿的.想想,要开凿这样规模的石窟,没有钱怎么行呢,这一迁都,不仅仅是没有了,财力的支持,更要命的是,随着政治中心的南移,跟着就是佛教中心的南移,后来龙门石窟的开凿和云冈的衰落就证明了这一点.
    虽然这样,但这里的造像还是很不错的,其中的21号洞窟以及34号都给我留下了很深的印象.
    在离开西部洞窟时,我回头看了看它们,不禁我有些感伤,它们的遭遇,不很象人的一些遭遇吗,命运是无情的,人生是残酷的,而我又是在这个世界中的一员,我无法逃避,我就想这些西部洞窟的石像一样,被冷落了,但它们又与我不同,它们没有自轻自贱,而是韬光养晦,把自己变的小巧玲珑起来,走出了另一条路来,我呢?我要怎么样呢?我明白了.
    就这样我离开了西部洞窟,下了最后一级台阶,又到了20窟这里,从20窟到16窟,就就是著名的"昙曜五窟了
 

   历史也许就是由历史规律的必然性和其事件的偶然发生组成的吧昙曜就是这么一个偶然性的人物,他出于对佛教的崇敬,积极促成云冈的开凿,以一人之力,说服了当时的北魏统治者,真是了不起,我不禁想到,我虽然渺小,但只要有努力,一定会拨开云雾见日月的。

昙曜五窟简介:在云冈石窟群中部。编号16-20窟。为北魏文成帝时昙曜主持开凿。窟室穹庐状,平面呈椭圆形,主佛高十三米以上,服饰为右袒或通肩袈裟。

从20窟到16窟一路走来,似乎有同一种感觉,就是他们的塑像都很高大,但如果你认为,高大就没有了美,你就错了,高大的塑像,是那样的安详,它没有任何傲气、霸气和俗气,让人一看,就有一种泰然的感觉。洞窟在过去,一定是金碧辉煌的,可现在都很昏暗了,洞窟里落满了煤尘,可如果你认真的去看的话,细部的美仍然会让你,为之惊叹。虽然现在的昙曜五窟都没有了色彩,但它作为云冈的开山石刻,仅从这一点上讲,就要求我们应该好好欣赏和认识它。



   
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